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浦市茶馆里的百态人生

浦市茶香

文/黄海龙图/邓和生

泸溪浦市镇的茶馆一直是谜一样的存在。

凡是了解浦市的人都晓得,浦市多茶馆,多得就像城边荒地里的野草、街上熙熙攘攘的人群;凡是到过浦市的人都晓得,浦市人爱茶,乡下人上街卖菜要去茶馆喝茶,街上人劳作之余要去喝茶;凡是研究浦市的人都晓得,浦市茶文化深厚,是一部厚重的典籍,一支典雅的歌谣。

在浦市,当地人常挂在嘴边的一句话就是:“喝茶去!”茶就这样融进了浦市人简单的日子、平常的生活;茶也这样融进了浦市的历史,并让浦市熏染了清幽的茶香。

图片说明:浦市茶馆里的百态人生。

浦市有茶的历史很久远,久远得与神话分不开。相传,神农尝百草走遍大江南北,把茶带到了浦市,从此,茶在浦市生了根,浦市也氤氲在幽幽的茶香里。浦市茶馆始于唐贞观年间,距今一千九百多年,那时的茶馆是文人的乐园,文人雅士以茶会友,以诗结缘,吟诗作赋,兴致飞遄,文人的峨冠博带把茶楼弄得拥拥挤挤、热热闹闹。那天,刘禹锡与几位文朋诗友穿梭于浦市街巷,畅饮茶肆,于茶足意醉之际写下了“樵音绕故垒,汲路明寒沙。清风稍改叶,卢橘始含葩”的诗句。这里说的“卢橘”就是浦市甜橙。宋代以后,浦市茶馆更多,规模也更大了,入馆饮茶的人也由峨冠博带的文人为主变成了吆喝买卖的商客,茶馆渐次由高雅走向平实,由封闭走向了开放。浦市茶馆的鼎盛期是在明朝初年,大街小巷到处都有茶馆,可谓是“店铺三千铺,茶馆八百家”;喝茶的人有市井百姓、拉车挑夫、商贩相士,形形色色、行行业业,浦市街头茶香袅袅,家家茶馆人声鼎沸,白天茶客满座,晚上灯火通明,浦市似乎成了“不夜城”。茶馆真正走进了老百姓中间,走进了平常百姓的生活,滋养着老百姓宁静而平淡的日子。自明清以后,随着时代的变迁,随着战火连绵和离散不绝,浦市茶馆渐次式微,但它依然存在着,以一种顽强的生命力、一种硬朗的姿态而存在。今天,你在浦市街头溜达,随意走进一家茶馆喝茶,别看它不起眼,甚至有点破旧,不经意一问,这家茶馆也许就是百年老店。

我不知道,浦市茶馆缘何有这样强劲的生命,能够穿越久远的时空而存在?

历史上,浦市茶馆大抵分为两种,一种是简单实用型,浦市多简单实用型茶馆,这是浦市茶馆的主流;一种是豪华休闲型,这种茶馆在当地数量极少,也只是在历史的时空里昙花一现过。单说这些简单实用型的茶馆,就像浦市镇边生命力极强的野花野草,大街小巷到处都是,多不讲究,讲究的只是铺面整洁、装修简朴,茶馆构建、布局很随意,多是当街一家店铺,一间木房子或是半间火砖房,有的店铺后边还是店家居住的地方,一个茶馆也就成了。茶馆的布局也大多这样:一个临街的灶台、一个装“点心”的柜台、几张八仙桌子,若干四脚长凳;茶叶也较普通,一直以来都是那种大叶绿茶,茶叶粗粝,味道很重;茶馆准备的“点心”大多是花生、瓜子、藕糖等平常小吃,不见有什么稀奇。这样的茶馆多没有招牌,茶客通常按店家的姓氏叫茶馆名字,历史上有名的茶馆就有“李记”“杨记”“姚记”茶馆等,茶客们对这些茶馆至今还津津乐道。这样的茶馆,浦市的街头至今还随处可见。

至于豪华型的茶馆,多是阁楼、角楼或“二进”式的,楼下是工作间,楼上喝茶,喝茶地方是一间间装饰精美、格调雅致的雅间,进门处设一折叠式屏风,茶桌以圆桌为主,凳椅有背靠式太师椅和方形、圆形凳子三种,桌边、凳衬必有雕花,多为传奇人物或花鸟虫鱼,寓意富贵平安、喜庆吉祥;墙壁装裱精美,必挂有字画,多为仕女图以及文人题写的诗词曲赋;所备茶叶、面点也与简单实用型茶馆的不同,极为精细讲究。饮茶程序也讲究,侍奉茶水的坐方凳,陪饮茶的坐圆凳,陪饮者饮的并非茶而是酒,茶客自然是优哉游哉坐太师椅了,这规矩乱不得。侍奉茶和陪饮茶的必是妙龄女子,但见奉茶女子正身端坐、静气凝神,烫壶、倒水、置茶、注水、倒茶、分茶,动作优雅、一气呵成;陪饮的女子或歌或舞,或娇嗔,或顽劣,使出浑身解数哄惹茶客;茶客依红偎翠,置身于红影醉歌里,自然是如浴春风、不饮自醉了。夜晚,一扇扇茶楼的窗口飘出昏红的光影、妙曼的笙歌、软软的茶香,把浦市的夜街装点得朦胧暧昧、妩媚多情。这里饮茶的档次高,要价自然不菲,是简单实用茶馆的几十倍,因此饮茶者多为文人雅士、官爷乡绅、商贾巨富。这种茶馆盛行于明清时期,以后便渐次湮灭在历史的云烟里。

我不知道,浦市这种简单的茶馆缘何有这样强劲的生命,能够穿越久远的时空而存在?

浦市这种平实的茶馆不居高临下、态度冷傲,朴拙、古旧的形貌使它一如普通的市井百姓,或者乡野老者,它那么毫无矫饰地站在那儿,平和可亲、面目和善,始终以一种很柔和、接纳的目光对视你。面对它,你不会感觉疏离,不会心里不适;相反,它的朴拙和平实反倒让人心生亲切,让你不油然地靠近它,信任它。看看进进出出的茶客,他们均是脸面平和、微带笑意,一如进出自己的家门,那么自然而随意。浦市的茶不故意矫饰、扭捏造作,就是那种白白的开水、青青的茶叶,不搞各色装点,它以这种简简单单、纯纯粹粹的方式面对普通民众、芸芸众生,平实的价格使它对人不设限,你想来喝茶就来,你想走就走;至于“点心”,你可多点,也可不要。这里,便是如此随意而恬淡,自然而从容。于是,浦市人就懂了它、明白了它,并接纳了它。饮茶的程序也不故弄玄虚、高深莫测,《本草纲目》讲茶有清火去疾的功效,那好,浦市的茶就剩了这点,它省去了一切虚套、花哨的程序,蒸馏得只剩了简简单单的喝茶。灶台柴火熊熊,锅里热气腾腾,年轻的茶童肩搭白色毛巾,手执长嘴茶壶,满面含笑地穿梭于厅堂的茶客中间,及时为茶客续上茶水,而且茶客绝对不需声张,只管悠然品茶就是。浦市的茶,就这样简单、清澈、自然,它为浦市人所爱着,浦市也延续着茶馆的历史。

“长条凳上歇歇脚,谈古论今;八仙桌边静静心,道地说天。”茶馆是浦市人谈天论地的地方,听老人讲古,听渔鼓说书,谈国事家事,谈趣闻轶事,说者眉飞色舞,听者如痴如醉,一切在那袅袅的茶香里如梦如幻。一杯热茶、两盘“点心”,浦市人把日子抿得有滋有味,也把日子聊得天花乱坠,就在茶馆经年不息的“龙门阵”里,盘瓠与辛女的神话故事流传了下来,屈原吟哦《橘颂》的歌声流传了下来,王昌龄、刘禹锡的诗篇流传了下来,那些村野故事也这样流传了下来。浦市人也就这样喜欢上了喝茶,喜欢上了茶馆,茶也就这样融进了浦市人简单的日子、平常的生活,淡而有味、苦中带香,并已密不可分。

或许,只有扎根大众、融入苍生,才能具有强劲的生命,才能穿越久远的时空。

今天的浦市,街头依然茶香氤氲,乡下人进城买卖,城里人工余歇息,都要去茶馆喝一杯。于是,常见有一、两担菜挑摆在茶馆的门前,待到茶饱意惬,那人便慢悠悠走出来,担起空空的菜挑,眯眼看看头顶响晴的天,然后满意地打着茶嗝回家。

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